NẾP SỐNG CỘNG ĐOÀN

Chúa Giêsu dạy thêm hai điều nữa về nếp sống cộng đoàn:

1. Khi có người trong cộng đoàn phạm lỗi, hãy sửa dạy cách kiên nhẫn và qua nhiều giai đoạn: gặp riêng, nhờ một ít người nữa cùng mình đi thuyết phục, trình kẻ có thẩm quyền. Để mất một phần tử trong cộng đoàn là một nỗi đau rất lớn. Bởi đó, Chúa Giêsu dạy chúng ta phải kiên nhẫn giúp những phần tử lầm lỗi hoán cải. Khi tất cả mọi cố gắng cuối cùng đều vô ích thì mới kể người đó không là thành phần trong cộng đoàn nữa. Nhiều khi cách giải quyết của chúng ta không theo đủ những bước Chúa dạy nên mới đánh mất những người anh chị em.

2. Cộng đoàn cần tụ họp cầu nguyện chung với nhau, Chúa dạy những người trong hội đoàn phải “hiệp lời cầu xin”. Hiệp lời cầu xin là cầu xin chung với nhau, cầu xin những điều chung của cộng đoàn. Chúa nói khi chúng ta hiệp lời cầu xin thì có Chúa ở giữa, “vì đâu có hai ba người tụ họp nhân danh Thầy thì Thầy sẽ ở giữa những người ấy” (Mt 18, 20). Như thế những giây phút cầu nguyện chung là những giây phút rất êm đềm hạnh phúc.

Lạy Chúa, dẫu biết rằng “nhân vô thập toàn”. Thế nhưng, chúng con lại khó nhìn nhận sự yếu đuối của mình để đón nhận lời sửa dạy của cha mẹ và bạn hữu. Chúng con thường quá đề cao cái tôi khiến chúng con không thể nhìn thấy cái xà trong mắt mình. Xin cho chúng con biết học nơi Chúa sự dịu hiền và khiêm nhường. Sự dịu hiền để chúng con cảm thông và đón nhận nhau trong yêu thương và tha thứ. Sự khiêm nhường để chúng con khiêm tốn đón nhận lời khuyên, lời dạy dỗ của mọi người.

********

Lạy Chúa, người xưa thường nói rằng: "Cá không ăn muối cá ươn - Con cãi cha mẹ trăm đường con hư", xin cho chúng con luôn sống tâm tình đơn sơ ngoan hiền để chúng con được lớn lên trong lời khuyên của cha và lời dạy của mẹ. Xin Chúa cũng hãy ướp hồn chúng con bằng ơn thánh của Người. Xin cho tình yêu của Chúa được lớn lên, còn cái tôi ích kỷ tầm thường của chúng con nhỏ bé lại. Xin cho chúng con biết sống bao dung và nhân ái với nhau như Chúa vẫn hằng khoan dung với chúng con. Sau hết, xin cho chúng con biết đồng tâm nhất trí với nhau trong kinh nguyện, để Cha chúc phúc và nâng đỡ chúng con hôm nay và mãi mãi.  Amen.

HÃY NÊN NHƯ TRẺ THƠ

Lúc ấy, các môn đệ lại gần hỏi Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời? “ (Mt 18, 1)

Có thể nói, đó là một căn bệnh  nghiêm trọng của các môn đệ thời Đức Giê-su, của các môn đệ thuộc mọi thời và của cả loài người. Bệnh nghiêm trọng, vì sẽ phải tức tối tranh cãi với nhau gây mất hiệp nhất, ganh tị nhau, loại trừ nhau dưới mọi hình thức, kể cả bằng bạo lực. Thật vậy, con người luôn muốn hơn và muốn đứng đầu trong mọi lãnh vực, thậm chí trong các nhân đức, trong đó có nhân đức khiêm nhường, vì người ta cũng phân chia nhân đức khiêm nhường ra thành bậc!

Vấn đề quan trọng không phải ai là người lớn nhất trong Nước Trời, nhưng là làm thế nào để vào Nước Trời. Và để vào Nước Trời, Đức Giê-su mời gọi:  Nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. Loài người ham muốn vị trí lớn nhất, Đức Giê-su lại đẩy về một cực khác, là nhỏ nhất. Như thế, Nước Trời là Nước của “trẻ nhỏ” mà thôi. Như vậy trong Nước Trời, sẽ không còn sự phân biệt cao thấp hay lớn bé theo kiểu của người đời, như chính Chúa đã sẽ nói rằng, anh em chỉ có một Cha và một Thầy, còn tất cả đều là anh chị em với nhau, ở đời này cũng như ở đời sau.

Với tình yêu của người cha đầy lòng nhân ái, Chúa đã từng nâng niu và chúc phúc cho tuổi thơ. Chúa vỗ về tuổi thơ. Chúa cầu mong cho tuổi thơ được lớn lên trong vòng tay yêu thương của mọi người. Xin Chúa hãy nhìn đến những tuổi thơ đang bị đánh cắp. Những trẻ thơ bị cha mẹ bỏ rơi đang phải sống vật lộn từng ngày với mưa nắng khắc nghiệt trong đời. Những trẻ thơ lem luốt lầm than vì sự thiếu trách nhiệm của cha mẹ. Những trẻ thơ đang sống trong lo sợ từng ngày vì sự bạo hành của gia đình và xã hội. Xin cho các trẻ thơ đó được sống an vui trong tình thương với đầy đủ trách nhiệm của cha mẹ. Xin cho các bạn tuổi thơ luôn tìm được sự hồn nhiên vui tươi trong lứa tuổi của mình

*********

Lạy Chúa, Chúa luôn yêu thích tâm hồn trẻ thơ. Chúa còn dạy chúng con phải sống như trẻ thơ mới vào được Nước Trời. Xin cho các thiếu nhi luôn biết gìn giữ nét đẹp của tuổi thơ là sự trong trắng, hiền hoà. Xin đừng để tâm hồn các thiếu nhi bị hoen ố bởi những tư tưởng xấu làm mất vẻ đẹp thiên thần nơi tuổi thơ giáo xứ chúng con. Xin dạy chúng con nên như trẻ thơ để chúng con biết tin tưởng và phó thác trong bàn tay quan phòng của Chúa là Cha. Amen.

PHẢI CHẾT ĐI ĐỂ ĐƯỢC SỐNG

Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất không chết đi thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác (Ga 12, 24b)

Nhìn đồng lúa chín vàng, hạt lúa trĩu nặng, mấy khi tôi nghĩ đến những hạt giống âm thầm đi vào lòng đất từng ngày, từng giờ, lặng lẽ nẩy mầm trong đêm, vượt đất vươn lên…Thực vậy, để có những cánh đồng lúa chín vàng, hạt lúa trĩu nặng, cũng cần phải có những hạt giống âm thầm đi vào lòng đất, từng ngày, từng giờ, lặng lẽ nẩy mầm trong đêm, vượt đất vươn lên… 

Thật âm thầm lặng lẽ, nhưng luôn cống hiến không ngừng cho màu xanh cây lúa mãi vươn cao. Đây cũng là hình ảnh của những hy sinh âm thầm nơi những người mẹ, người cha cặm cụi nơi ruộng vườn, tần tảo sớm khuya, một nắng hai sương, bươn chải cho con cái miếng cơm hằng ngày. Đây cũng là hình ảnh của những hy sinh thật lặng lẽ như hàng vạn đôi tay của các công nhân đang miệt mài xây dựng, hay vẫn âm thầm lặng lẽ, lặng lẽ như tiếng chổi tre của người phu quét rác, và lặng lẽ như những bước chân truyền giảng Tin Mừng. Tất cả đều tự nhiên, âm thầm và lặng lẽ trong bài học cho đi.

Có chết thì mới có sống: điều nghịch lý này không chỉ đúng đối với hạt giống, với các thánh tử đạo, mà còn rất đúng trong tu đức: tôi có chết đi con người cũ thì mới sống lại thành con người mới; tính xấu có chết đi thì tính tốt mới sinh ra được.

*******

Lạy Chúa, chúng con sợ nói về cái chết và tất cả những gì dính líu tới cái chết, nhưng chúng con cũng hiểu rằng sẽ có một ngày chúng con giáp mặt Chúa trong phút định mệnh. Xin giúp chúng con sống can đảm từng ngày, để chúng con dầy dạn với thử thách quyết liệt sau cùng của cuộc đời. Amen.

BÁNH HẰNG SỐNG

Người Do-thái liền xầm xì phản đối, bởi vì Đức Giê-su đã nói: “Tôi là bánh từ trời xuống.” (Ga 6, 41)

Dân Do thái phản đối Đức Giêsu vì họ thấy theo con mắt xác thịt, theo suy nghĩ của loài người hạ giới. Họ phản ứng trước lời tự xưng của Đức Giêsu, nêu lên sự kiện Ngài là con bác thợ mộc, họ biết Ngài sinh sống tại Nazareth. Làm sao họ hiểu một người thợ mộc tầm thường nghèo nàn lại có thể trở thành sứ giả đặc biệt của Thiên Chúa được. Họ chối bỏ Đức Giêsu vì trắc nghiệm Ngài bằng các giá trị của loài người, của xã hội và bằng tiêu chuẩn thế gian. Để có thể tin vào mầu nhiệm Thánh Thể, Đức Giêsu mời gọi chúng ta phải mở rộng tâm hồn trước những mạc khải và quyền lực siêu nhiên.

Để sống đời đời, Đức Giêsu còn mời gọi chúng ta ăn và uống chính thịt và máu của Ngài. Điều này có nghĩa là Đức Giêsu mời gọi chúng ta ăn uống máu thịt của bản thân Ngài, mà bản thân Ngài, giống như chúng ta, là một ngôi vị sống động, chứ không phải là món ăn. Như thế, bánh hay của ăn trường sinh, không phải là một vật thể ăn được, có phép nhiệm màu biến đổi con người thành bất tử, nhưng là ngôi vị Đức Giêsu mà chúng ta được mời gọi đi đến với Ngài và tin vào Ngài, để ở lại trong Ngài và Ngài ở lại trong chúng ta, như thánh Phao-lô nói: “không còn là tôi sống, nhưng Đức Ki-tô sống trong tôi

Tóm lại, Mình Máu Chúa là của ăn không những nuôi dưỡng linh hồn mà còn tăng thêm niềm tin, lòng yêu mến và hy vọng, giúp chúng ta sống hào hùng, sống tốt đẹp ở đời này và bảo đảm cho chúng ta hạnh phúc trường cửu đời sau. Vậy chúng ta hãy quý mến phép Thánh Thể và siêng năng rước lễ để lãnh nhận những ơn ích và những hiệu quả cao quý ấy.

****

Lạy Chúa, chúng con đã không tiếc thời gian và công sức để kiếm cơm bánh nuôi sống thân xác mau hư nát,  xin cho chúng con cũng đừng tiếc thời gian để đến với Chúa là lương thực thường tồn mang lại sự sống đời đời cho chúng con. Amen.

HÃY CÓ LÒNG TIN

Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì chẳng có gì anh em không làm được (Mt 17,19)

Tin mừng kể lại rất nhiều những phép lạ Chúa Giê-su đã làm. Phép lạ thể hiện quyền năng của Chúa. Phép lạ thể hiện tình thương của Ngài dành cho con người. Tuy nhiên, Chúa Giê-su chỉ làm phép lạ trong đức tin của con người. Ngài đòi những người đến xin ơn phải có lòng tin. Ngài cũng đòi các thừa tác viên của Ngài phải có lòng tin. Đức tin chính là phương thể để nhận lãnh ơn lành của Chúa. Đức tin là sức mạnh để có thể chuyển núi dời non.

Thế nhưng, hôm nay Chúa rất buồn về sự kém lòng tin nơi cha mẹ cậu bé, nơi những người Do Thái, nơi các môn đệ của Chúa, và có thể Ngài cũng đang buồn về sự kém lòng tin nơi bản thân chúng ta. Ngài buồn vì chúng ta cũng từng thất vọng về những gì đang diễn ra trong cuộc đời chúng ta, Ngài buồn vì chúng ta chưa phó thác hoàn toàn cho Chúa khi gặp những gian nan thử thách. Ngài cũng buồn vì chúng ta chưa cầu nguyện để trao vào tay Chúa những lo lắng, phiền muộn trong cuộc đời chúng ta, Ngài buồn vì chúng ta chưa kiên nhẫn trong lời cầu nguyện, trong đức tin chân thành. Và có lẽ Ngài rất buồn vì chúng ta hay nản lòng trước thử thách nghi nan.

Chúa là thần dược, là sức sống bổ dưỡng cho cuộc đời chúng con. Thánh Thể Chúa có thể chữa lành, xoa dịu thương đau cho cả hồn và xác chúng con. Nhưng Chúa ơi, có lẽ Chúa cũng thất vọng vì đức tin của chúng con chẳng bằng hạt cải. Chúng con còn hay ngã lòng trước nghi nan. Chúng con còn hay thất vọng trước những thất bại của cuộc đời. Nhiều lần chúng con buông xuôi cho dòng đời nổi trôi. Chúng con cậy vào sức mình hơn là tin tưởng trao vào tay Chúa những khó khăn thử thách. Chúng con đã không bám vào Chúa để vượt qua giông tố cuộc đời.

*****

Lạy Chúa Giê-su mến yêu, là sức mạnh nâng đỡ những ai khổ sầu, xin thương nâng đỡ, chở che cuộc đời chúng con. Xin Chúa hãy củng cố lòng tin còn yếu kém của chúng con. Xin dạy chúng con biết nương tựa vào quyền năng và tình thương của Chúa khi phải đối đầu với gian nan thử thách. Xin Chúa tha thứ cho những yếu kém của lòng tin nơi chúng con. Xin ban cho chúng con sức mạnh và ơn can đàm để chúng con luôn vững tin và trông cậy vào Chúa. Amen

HÃY TỪ BỎ MÌNH

Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. (Mt 16,24)

Chúa Giê-su trong thân phận con người đã sống hết mình vì tha nhân. Ngài luôn sống vì người khác, cho người khác. Ngài tận hiến hy sinh cho đàn chiên được no thỏa, Ngài chăm sóc từng con chiên, Ngài nuôi dưỡng từng con chiên, và Ngài còn thí mạng vì đàn chiên. Cái chết thập tự của Ngài là dấu chỉ cho một tình yêu cao thượng đến mức độ “không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người dám thí mạng vì người mình yêu”. Ngài đã đi đến tận cùng tình yêu là chết cho người mình yêu.

Hôm nay Chúa Giêsu cũng mời gọi chúng ta lựa chọn con đường cho đi: hãy từ bỏ chính mình, hãy vác thập giá của mình vì Ngài và vì Tin Mừng của Ngài. Thập giá của dấn thân chu toàn bổn phận. Thập giá của hy sinh sống phục vụ tha nhân. Thập giá khi chúng ta dám sống cho tha nhân trong tinh thần tương thân tương ái. Thập giá khi chúng ta từ bỏ những quyến luyến tội lỗi, những đam mê thấp hèn để sống cao thượng hơn. Vì chưng, được lời lãi cả thế gian chết mất linh hồn nào ích gì? 

Tin vào sự sống vĩnh hằng trong Nước Chúa, chính là động lực để chúng ta dấn thân mà không nề gian khó, không sợ hiểm nguy nhưng luôn can trường làm chứng nhân cho tình yêu của Chúa giữa thế gian. Chúa Giêsu không ép chúng ta theo Ngài, Chúa không buộc chúng ta  bỏ mình mà vác Thập giá, Ngài chỉ mời gọi chúng ta thôi và cho chúng ta tự do. Nếu chúng ta muốn theo thì hãy bỏ mình mà vác Thập giá, nếu chúng ta không muốn thì thôi. Chúa không bảo chúng ta đi tìm Thập giá, nhưng là hãy vác lấy Thập giá mình. Một cách nào đó, không ai có thể thoát khỏi Thập giá trong cuộc sống…Đau khổ không phải là một đày đọa con người phải gánh chịu, mà là một phương thế nên thánh. Mỗi người một Thập giá, mỗi ngày một Thập giá, ai trong chúng ta cũng đang chịu một đau khổ nào đó.

*******

Lạy Chúa Giê-su mến yêu, Chúa đã vui lòng đón nhận thập giá đắng cay để cứu chuộc chúng con. Chúa đã chấp nhận chết đi để ban lại cho chúng con sự sống đời đời. Xin dạy chúng con biết sống quảng đại, biết cho đi mà không tính toán, biết chiến đấu mà không sợ thương tích, và không chờ một phần thưởng nào khác là biết mình đã làm theo ý Chúa. Xin dạy chúng con hiểu rằng: chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân, vì khi cho đi là lúc chúng con được nhận lãnh để chúng con luôn biết sống thanh thoát và quảng đại cho tha nhân. Amen.

CHÚA GIÊSU BIẾN HÌNH

Khi ấy, Chúa Giêsu đưa Phêrô, Giacôbê, và Gioan đi riêng với Người lên núi cao, và Người biến hình trước mặt các ông,.(Mc 9,1)

Bài tường thuật Chúa Giêsu biến hình. Ðiểm đáng chúng ta lưu ý nhất là tiếng từ trời  “Ðây là con yêu dấu của Ta, các ngươi hãy nghe lời Người”. Ý Chúa Cha cho biết Ngài muốn các môn đệ Chúa Giêsu cũng hãy dấn thân vào cuộc hành trình của Ngài, và như thế Ngài rất hài lòng, Ngài cũng sẽ cho họ được biến hình ra vinh quang. Cuộc biến hình trên núi Tabor được xếp đặt trước việc tiên báo khổ nạn. Nếu người ta làm cho an toàn những viên thuốc đắng bằng một lớp vỏ bọc đường, thì Chúa Giêsu cũng hóa giải tin khổ nạn bằng cuộc biến hình rực rỡ.  Ðức Kitô sáng láng của Tabor cũng chính là Ðức Kitô thấm đẫm mồ hôi trong vườn Giêtsêmani. Ðức Kitô rực rỡ của Tabor cũng chính là Ðức Kitô treo trên thập giá đỉnh Golgotha.

Nhưng có lẽ cuộc biến hình đã phản tác dụng: “Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm, chúng con xin dựng ba lều, một cho Thầy, một cho Môsê và một cho Elia” (Mc.9,5). Vậy là Phêrô, Giacôbê và Gioan muốn đăng ký thường trú trên đỉnh núi Tabor. Họ đòi ngủ yên trong hào quang rực rỡ. Họ bỏ lại dưới chân núi các bạn đồng môn, các cuộc truyền giáo. Họ muốn xa rời dân chúng đang khao khát Lời Chúa. Các ông đâu biết rằng theo Thầy không phải là lên cao hưởng thụ, nhưng là xuống thấp và leo lên thập giá với Thầy.

******

Lạy Chúa, Chúa biến hình trên núi giúp các Tông đồ trở thành các chứng nhân cho sự vinh hiển của Chúa Cứu thế theo một ý nghĩa đặc biệt, giúp họ vững tin hơn. Xin cho con được nếm những giây phút ngất ngây như Chúa Giêsu trên núi Tabor. Trong những lúc đó xin cho con biết làm như Chúa Giêsu xưa: con sẽ hướng về Chúa để cầu nguyện, và con sẽ được nghe lời Chúa nói “Con là con yêu dấu của Cha” Khi con gặp những lúc suy sụp, xin cho chúng con cũng biết chọn Chúa là điểm tựa, là chỗ dựa vững chắc nhất cho đời chúng con trong hành trình theo Chúa. Và khi đó con cũng được bàn tay Chúa an ủi, nâng đỡ và xoa dịu con. Amen.