Vì
phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên (Lc
14, 11)
Một
trong những phương pháp giảng dạy của Chúa Giê-su là Ngài dùng chính những hình
ảnh quen thuộc xảy ra trong đời sống hàng ngày, trong cách đối nhân xử thế và cả
trong cái lề thói giữ luật của những người luôn cho mình hơn người… để nói về một
triết lý sống về thái độ mà con người phải có đối với Thiên Chúa và đối với anh
em đồng loại. Vì trong xã hội, ai cũng muốn mình được người khác xem trọng,
kính nể, nên nhiều kẻ đã cố tạo ra một cái mặt nạ khi “tô son trát phấn” cho
mình với những hình thức bên ngoài, để gây chú ý, có được một chút tiếng tăm hoặc
tạo sự tin tưởng nơi người khác. Lúc đó, sự hoang tưởng biến họ thành nhân vật
quan trọng, cho mình là “cái rốn” vũ trụ, sinh lòng tự cao tự đại và xem thường
mọi người. Tin Mừng hôm nay, thánh sử Luca thuật lại việc Chúa Giêsu nhân dịp dự
bữa tiệc tại nhà một người biệt phái và quan sát thấy người ta tranh giành nhau
chỗ nhất- đã dùng dụ ngôn để dạy bài học về sự khiêm nhường. Khi kể dụ ngôn như
thế, Chúa Giêsu không có ý đưa ra bài học về phép lịch sự, nhưng Ngài chỉ muốn
nhân cơ hội này lập lại bài học khiêm nhường mà Ngài thường xuyên giảng dạy: “những kẻ bé mọn sẽ trở nên cao trọng”, “nếu
anh em không trở nên như trẻ nhỏ, anh em sẽ không được vào Nước Trời”... Chắc
hẳn khi viết đoạn Tin Mừng này, Thánh sử Luca đã liên tưởng đến những cộng đoàn
phụng vụ, trong đó khi người ta tụ họp lại, những vấn đề về giai cấp, giàu
nghèo đã nảy sinh. Đó là một thực tế không chỉ xảy ra trong xã hội Do Thái, thời
Chúa Giêsu, trong cộng đoàn tín hữu sơ khai, mà còn xảy ra trong xã hội và
trong cộng đoàn Kitô hữu hôm nay.
Trong cuộc
đời người Ki-tô hữu, kể cả những người sống trong đời thánh hiến, tất cả đều
mang tâm trạng tốt lành ban đầu là: phục vụ Thiên Chúa và con người trong
khiêm tốn. Nhưng theo giòng thời gian, tư tưởng ấy bị mai một. Chúng ta tìm mọi
cách để tôn cái tôi của mình, muốn người khác biết đến công trạng của mình đã
hy sinh cho việc chung hoặc quy về lợi nhuận cho bản thân, cho gia đình, cho tổ
chức của mình, như : gắn bảng tên tại chỗ quả chuông hay tượng đài Đức Mẹ vì đã
bỏ tiền dâng cúng; tự hào và kể công khi phục vụ trong chức vụ Ban Hành Giáo
hai, ba nhiệm kỳ và đòi hỏi phải được giáo xứ, cha xứ ưu ái hay đền ơn đáp
nghĩa. Hội đoàn của tôi phải cờ quạt, rước sách, tổ chức lễ thật to, mời cha
này, sơ kia… để nở mặt nở mày. Với các linh mục tu sĩ: tôi đã rửa tội cho hàng
trăm người, xây được vài nhà thờ, đền đài, thậm chí là nghĩa trang… Hơn nữa là
việc tổ chức các cuộc lễ hội thật hoành tráng, tiêu phí thật nhiều, thậm chí
nhà thờ này phải to hơn, cao hơn nhà thờ nọ, mà quên mất tinh thần loan báo Tin
Mừng đã chẳng đi vào lòng người được bao nhiêu? …Hay những dịp lễ truyền chức,
tạ ơn, khấn dòng phải đưa lên Internet hay Youtube để rao giảng Tin Mừng hay để
“cái tôi” của nhóm tôi, của dòng tu tôi, của giáo xứ, giáo phận tôi được biết tới?
Vì thế, chúng ta luôn tự hào và tìm kiếm sự kính trọng, lòng biết ơn và sự tán
thưởng của người đời mà quên rằng: mình đã được thưởng công rồi và Thiên Chúa sẽ
chẳng còn chỗ để thưởng công cho tâm hồn và cho cuộc đời chúng ta.
TÓM LẠI: chúng ta bỏ ra thì luôn muốn
thu lại, thậm chí muốn thu lại hơn gấp nhiều lần, chứ ít ai trong chúng ta có
được một lòng quảng đại chia sẻ cho những người nghèo khó. Chúng ta vẫn lấy
tiêu chuẩn “công bằng kiểu làm ăn kinh tế” để đối xử với nhau, thì điều này
chúng ta là Kitô hữu cũng chẳng hơn gì, vì người ngoại họ cũng làm được hơn cả
chúng ta, bởi làm việc lành mà được đáp lại, nghĩa là đã được thưởng công rồi,
nên chẳng còn công phúc gì trước mặt Thiên Chúa nữa cả…
*******
Lạy Chúa! Xin cho chúng con có thái độ
biết mình thực sự, để nhận ra vị trí của Chúa trong cuộc đời con, để biết mình
chỉ là dụng cụ của Chúa mà mau mắn thi hành nhiệm vụ Chúa trao và nhất là biết
ký thác, trông cậy nơi Chúa, vì “Không có Thầy, anh em không thể làm gì được”
và “xin Người hãy lớn lên, còn con thì nhỏ lại”. Tất cả cho vinh quang Thiên
Chúa. Amen
