THỨ HAI TUẦN 4 PHỤC SINH NĂM A

Khi ấy, Đức Giêsu nói với người Do thái rằng: Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. (Ga 10, 11)

Trong cuộc sống, chắc hẳn ai cũng mong muốn được yêu thương, thích có một người luôn bên cạnh để nâng đỡ chở che, để chia vui sẻ buồn, nhất là trong những lúc gặp gian nan thử thách thì mong muốn ấy càng khẩn thiết biết bao. Bài Tin Mừng hôm nay dùng hình ảnh người mục tử nhân lành để diễn tả tình thương của Thiên Chúa. Và để làm nổi bật sự hy sinh của người chăn chiên, Chúa Giêsu so sánh người mục tử với “Người làm thuê”, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn. Nếu người chăn chiên nỗ lực bảo vệ chiên bao nhiêu thì người làm thuê lại trốn tránh trách nhiệm bấy nhiêu. Khi thấy sói dữ tấn công, người làm thuê cao chạy xa bay bỏ mặc cho đàn chiên bị đánh tan tác.

Đức Giêsu còn nhấn mạnh đến mối quan hệ giữa chiên và chủ chiên. Con chiên ngoan ngoãn thì nghe tiếng và đi theo chủ của mình. Việc lắng nghe và thực hành theo sự hướng dẫn của chủ giúp con chiên được an toàn. Người chủ chiên tốt lành sẵn sàng hy sinh cả mạng sống mình vì đàn chiên thế nào thì Đức Giêsu cũng sống hết lòng vì loài người. Vâng phục thánh ý Cha, Đức Giêsu đã đến để yêu thương và phục vụ nhân loại.Trong suốt những năm tháng đi rao giảng Tin Mừng, Đức Giêsu không ngần ngại chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền của loài người. Đi đến đâu, Người thi ân giáng phúc đến đó. Người không ngần ngại đồng bàn với phường tội lỗi và quân thu thuế, trò chuyện và khuyên răn người tội lỗi bỏ đường lầm lạc trở về.

Tin Mừng hôm nay cũng nhắc nhở mỗi người Kitô hữu biết ý thức thái độ sống của mình đối với Thiên Chúa. Chúng ta thật diễm phúc được ở trong Giáo hội, được hiệp nhất trong đoàn chiên Chúa, thế nhưng chúng ta có lắng nghe và đi theo tiếng gọi của vị mục tử. Chúng ta được chăm sóc không chỉ về nhu cầu vật chất cơm ăn áo mặc mà còn được ban những ơn thánh cần thiết để được chung phần vinh quang với Thiên Chúa. Biết bao lần trong cuộc sống, chúng ta bị chao đảo về đức tin, bị cám dỗ đến ngã lòng nhưng Chúa vẫn ân cần nâng đỡ soi sáng để chúng ta không bị hư mất. Biết bao lần chúng ta hoang mang lạc lối không biết nương tựa vào ai, chúng ta cứ mải miết loay hoay tìm kiếm cho mình một lối đi thì Thiên Chúa xuất hiện chỉ cho ta một con đường đưa tới sự sống.

*******

Lạy Chúa, có đôi lúc con tự thấy mình xấu hổ vì không nhận ra tình thương của Ngài dành cho con. Với bản tính yếu đuối, con thích đi hoang xa lìa vòng tay Chúa để rồi chuốc lấy những thất bại ê chề. Xin cho con biết lắng nghe tiếng gọi yêu thương của Chúa mà trở về hợp đoàn với anh chị em xung quanh. Amen.

CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH

Bài Tin Mừng trong Chúa Nhật IV Phục Sinh là một hình ảnh thật thân thương về người mục tử và đàn chiên. Chúa Giêsu tự ví mình như người mục tử chăm sóc đàn chiên là mọi Kitô hữu tin vào Người. Một điều rất khác trong cách nói đầy ý nghĩa biểu tượng là Chúa Giêsu vừa ví mình như là mục tử, vừa là cửa chuồng chiên, thậm chí vừa là con chiên.

Khi ví mình là cửa ra vào chuồng chiên, Chúa Giêsu không còn cách nào rõ hơn để xác quyết độc quyền của Người trong việc thông ban ơn cứu rỗi. Người khẳng định rằng người ta không thể tranh chấp với Người được, vì Người là cửa cứu rỗi duy nhất mà tất cả phải chấp nhận đi qua, và không ai có đặc ân được miễn, ngay cả những kẻ xem ra được trao phó một chức quyền thiêng liêng trong cộng đoàn tín hữu. Khi xưng mình là cửa duy nhất, Chúa Giêsu đã dẹp tan mọi lối biện luận cào bằng tôn giáo và tìm sự giải thoát khác ngoài Người. Tuy nhiên, không phải là tất cả mọi người không mang danh hiệu Kitô hữu cách chính thức đều bị ở ngoài chuồng chiên cả đâu, nhưng Chúa Giêsu muốn nói rằng ngay cả người ngoại giáo nào có thiện chí, người vô thần nào cố gắng sống ngay thẳng theo lương tâm, đều đã chỉ nhờ một mình Chúa Kitô mà được như vậy, nghĩa là khi không biết mà vẫn sống lương tâm ngay thẳng thì mặc nhiên ở trong Đức Kitô là Sự Thật. Với lời khẳng định: Ta là cửa chuồng chiên, ai qua Ta mà vào thì được cứu rỗi, người ấy sẽ tìm thấy của nuôi thân, Chúa Giêsu muốn nói lên rằng: Nơi Người, chúng ta sẽ gặp gỡ Thiên Chúa và anh em. Nơi Người, chúng ta được cứu rỗi và tìm thấy niềm hạnh phúc Nước Trời.

Thật vậy, Chúa Giêsu là cửa chuồng chiên. Muốn đi vào đoàn chiên và phục vụ đoàn chiên thì người ta sẽ đi qua cửa chính mà vào, tất cả mọi lối đi vào khác đều là lối đi của quân trộm cướp. Qua hình ảnh này, Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng, chỉ có một cung cách phục vụ duy nhất đó là phục vụ như Người đã phục vụ, nghĩa là sẵn sàng hiến thân cho và vì tha nhân mà thôi. Ai sống và phục vụ như Chúa Giêsu thì kẻ ấy thuộc về Người, còn ai sống ngược lại cung cách phục vụ của Người thì kẻ ấy chỉ là quân trộm cướp mà thôi.

*******

Lạy Chúa, khi mừng lễ Chúa Chiên Lành, chúng con cũng dành cầu nguyện cho ơn gọi linh mục và tu sĩ, xin Chúa ban cho chúng con có nhiều tâm hồn quảng đại, biết dấn thân vô điều kiện, và phục vụ vô vị lợi cho đàn chiên Chúa. Amen.