CHÚA CÓ LÊN ÁN NGƯỜI GIÀU KHÔNG ?

Mùa Chay sắp kết thúc, tôi mời gọi mọi người cùng suy gẫm và trả lời cho câu hỏi: “Chúa có lên án người giàu không?”

Trong Tin Mừng Thánh Mathêu, Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ như sau: “Thầy bảo thật anh em : người giàu có khó vào Nước Trời. Thầy còn nói cho anh em biết : Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa” (Mt 19: 23- 24; Mc 10:25).

Chúa đã nói với các môn đệ những lời trên đây trong hoàn cảnh một thanh niên giàu có đển gặp Chúa nhưng đã buồn rầu bỏ đi vì không thể nghe theo lời Chúa muốn anh bán hết tài sản của mình để cho người nghèo vì anh có nhiều của cải. (Mc 10: 17-22) Chính vì anh không thể từ bỏ sang giàu ở đời này để đổi lấy kho tàng phú quí vĩnh cửu trên Trời, nên Chúa mới nói thêm với các môn đệ như sau “Những người giàu có thì khó vào Nước Thiên Chúa biết bao!” (Mc 10:23)

Thật vậy, đời sống con người bao gồm cả hai mặt tinh thần và thể xác. Do đó, không thể chú trọng về mặt này mà bỏ quên mặt kia. Không thể chỉ đề cao đời sống tinh thần mà quên lãng hay lơ là nhu cầu của thân xác, đòi hỏi có cơm ăn, áo mặc nhà ở…v.v…Như thế, không ai có thể ngây thơ nói rằng chỉ cần tinh thần chứ không cần tiền hay của cải vật chất. Sự thật phải nhìn nhận là con người nói chung và Giáo Hội nói riêng đều cần có tiền và phương tiện vật chất tối thiểu để chi phí và sử dụng cho những nhu cầu rất cần thiết.

Có tâm hồn nghèo khó thì không làm nô lệ cho tiền của, cho sự giàu sang chóng qua ở trần gian này, đến nỗi quên mất hay coi thường kho tàng trên Trời “nơi mối mọt không làm hư nát, nơi trộm cắp không đào ngạch mà lấy đi được.” (Mt 6: 20; Lc 12: 33).

Như vậy, ham mê của cải, tiền bạc ở trần gian này là mối nguy hại và là trở ngại lớn nhất cho những ai muốn tìm sự sang giàu trên Nước Trời.

Và chính vì mối nguy hại đó mà Chúa phải cảnh giác chúng ta chớ nên ham mê tiền của ở đời này đến nỗi không còn mong muốn tìm kiếm sự sang giàu đích thực của Nước Trời, nơi trộm cắp không thể lấy được. Nói khác đi, chỉ những ai giàu có mà không biết dùng của cải vào việc mưu ích cho phần rỗi của mình và giúp ích cho người khác thì mới đáng bị chê trách mà thôi. Ngược lai, nếu biết dùng tiền của như phương tiện hữu ích để thực thi đức ái thì chắc chắn không có gì phải phiền trách.

Tóm lại, Chúa không lên án những người giàu có chỉ vì họ giàu có mà vì có những người giàu làm nô lệ cho tiền của đến nỗi tôn thờ nó thay vì chỉ phải tôn thờ Chúa trên hết mọi sự, như Chúa đã dạy các môn đệ xưa : “Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền của được” (Mt 6: 24).

CHÚNG TA CŨNG LÀ CON THIÊN CHÚA...!

Hơn một nửa dân số trên địa cầu hiện nay tuyên bố tổ-phụ Abraham là cha của họ: Do thái giáo, Hồi giáo, Kitô giáo (bao gồm tất cả những ai tin vào Đức Kitô); nhưng lại không nhận nhau là anh, chị, em! Người Do thái cho rằng chỉ có họ là dòng dõi Abraham theo máu mủ của Isaac. Người Hồi giáo cho họ cũng là giòng dõi của Abraham vì Ismael cũng là con của Abraham. Người Kitô giáo dựa vào giao ước Thiên Chúa đã ký kết với tổ phụ. Tuy nhiên, đọc lại giao ước vĩnh cửu Thiên Chúa đã ký kết với tổ phụ Abraham cho chúng ta thấy những điều quan trọng sau đây:

(1) Dòng dõi của tổ phụ Abraham được mở rộng đến các dân tộc, chứ không chỉ giới hạn trong dân tộc Israel.

(2) Mọi người đều có thể trở thành con cháu tổ phụ Abraham bằng niềm tin vào Đức Kitô và làm những gì Ngài dạy.

(3) Nếu một người thuộc dân tộc Israel mà không tin và làm những gì Đức Kitô dạy, họ cũng không phải là con cháu của tổ phụ Abraham; vì đã không tin vào Đấng Thiên Chúa sai đến.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa đã thiết lập bí tích Thánh Thể như dấu chỉ sự hợp nhất chúng con nên một trong Chúa. Qua Bí tích Thánh Thể Chúa hiện diện giữa chúng con như người cha luôn ở bên con cái mình. Sự hiện diện của Chúa đã quy tụ cộng đoàn chúng con thành một gia đình giáo xứ. Niềm vui của sự sum vầy và hạnh phúc của tình huynh đệ sẽ chan hòa nếu chúng con biết sống trong sự hướng dẫn và quan phòng của Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, nhờ Chúa mang lấy thân phận con người mà chúng con được làm con cái Thiên Chúa. Chúng con xin tạ ơn, chúc tụng và ngợi khen tình yêu mà Chúa đã dành cho chúng con. Xin cho chúng con biết sống xứng đáng là con cái Thiên Chúa bằng đời sống bác ái yêu thương. Xin cho chúng con biết đối xử với nhau trong tình thân ái của anh em con một cha trên trời. Xin giúp chúng con đừng vì tính ích kỷ, kiêu căng để rồi làm mất vẻ đẹp hợp nhất nơi Giáo Hội, nhưng luôn biết sống khiêm tốn để cùng nhau tôn vinh chúc tụng Chúa trong cuộc sống hằng ngày. Amen.

CHÚA GIÊSU LÀ CON THIÊN CHÚA...!

“Tôi đã cho các ông thấy nhiều việc tốt đẹp Chúa Cha đã giao cho tôi làm; vì việc nào mà các ông ném đá tôi?” (Ga 10, 32)

Chia Sẻ:

Bài Tin Mừng hôm nay cũng giống bài hôm qua, Đức Giêsu lại bị ném đá vì bị kết tội phạm thượng. Có lần Ngài đã bị kết tội là tự coi mình ngang hàng với Thiên Chúa, chỉ vì đã nói: “Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc” (Ga 5, 18). Bây giờ Ngài bị kết tội phạm thượng vì dám tự cho mình là Thiên Chúa (Ga 10, 33). Thực ra Đức Giêsu không bao giờ nhận mình như vậy, vì Thiên Chúa là Cha của Ngài, Ngài chỉ nhận mình là Con (Ga 10, 36). Nhận mình là Con Thiên Chúa không phải là một lời phạm thượng. Nhưng Đức Giêsu là Con Thiên Chúa theo một nghĩa độc nhất vô nhị. Ngài là Con Một hằng ở nơi cung lòng Cha (Ga 1, 18), đầy tràn ân sủng và sự thật (Ga 1, 14). Người Con Một ấy đã trở thành người phàm mang tên Giêsu (Ga 10, 33), trở thành quà tặng cứu độ của Thiên Chúa cho nhân loại. Đức Giêsu gắn bó với Chúa Cha đến nỗi Ngài có thể nói : “Chúa Cha ở trong tôi và tôi ở trong Chúa Cha” (Ga 10, 38). Hơn nữa, Ngài còn dám nói: “Tôi và Chúa Cha là một” (Ga 10, 30). Đây không phải chỉ là sự hiệp nhất trong công việc, mà còn là sự hiệp nhất sâu thẳm giữa hai ngôi vị thần linh. Đức Giêsu đã làm nhiều việc tốt đẹp (Ga 10, 32). Các việc này không phải là việc của Ngài, mà là việc của Cha Ngài (Ga 10, 37). Suốt đời Đức Giêsu chỉ tận tụy với việc của Cha. Trên thập giá, trước khi lìa đời, Ngài nói: “Thế là đã hoàn tất” (Ga 19,30). Ngài đã vuông tròn mọi việc Cha giao. Những việc tốt đẹp này là một lời chứng hùng hồn cho con người của Ngài: “Nếu tôi làm các việc đó, thì dù các ông không tin tôi, ít ra cũng hãy tin các việc đó” (Ga 10, 38). Tin vào việc làm dẫn đến tin vào con người. Chúng ta cũng là những người được thánh hiến qua bí tích Thánh Tẩy, được sai vào thế giới này để chia sẻ sứ mạng còn dang dở của Chúa Giêsu. Chúng ta còn nhiều điều tốt đẹp phải làm cho cuộc đời này trước khi có thể nói như Chúa: “Thế là đã hoàn tất”.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con dám hành động theo những đòi hỏi khắt khe nhất của Chúa. Xin dạy con biết theo Chúa vô điều kiện, vì xác tín rằng Chúa ngàn lần khôn ngoan hơn con, Chúa ngàn lần quảng đại hơn con, và Chúa yêu con hơn cả chính con yêu con.

Lạy Chúa Giêsu trên thập giá, xin cho con dám liều theo Chúa mà không tính toán thiệt hơn, anh hùng vượt trên mọi nỗi sợ, can đảm lướt thắng sự yếu đuối của quả tim, và ném mình trọn vẹn cho sự quan phòng của Chúa. Ước gì khi dâng lên Chúa những hy sinh làm cho tim con rướm máu, con cảm nghiệm được niềm vui bất diệt của người một lòng theo Chúa.

HÃY TIN CHÚA !

Bài Tin Mừng thứ 5 tuần V Mùa Chay hôm nay kết thúc bằng việc Đức Giêsu bị ném đá. Nhưng Ngài đã ẩn mình đi và ra khỏi Đền thờ (Ga 8, 59). Ném đá là hình phạt của người Do thái chủ yếu dành cho kẻ phạm thượng.

Ðức Giêsu bị kết tội phạm thượng vì đã tự xưng mình là Con Thiên Chúa. Ngài là Thiên Chúa thật. Ngài đến để làm chứng cho sự thật. Nhưng chính bởi sự thật đó, có nhiều người đã chống đối và cũng có nhiều người tin vào Ngài.

Nhiều người thời nay cũng không thể chấp nhận sự thật về Chúa Giêsu. Họ không tin Ngài là Đấng cứu thế, càng không tin Ngài là Con Thiên Chúa. Bởi vì họ đã có quá nhiều thành kiến về đạo, trong đó cũng có những thành kiến do những kẻ có đạo tạo nên.

Là môn đệ Ðức Giêsu, mỗi người chúng ta phải dám can đảm sống và làm chứng cho sự thật, dù có bị thiệt thòi, bị lên án. Bởi chính Ðức Giêsu cũng đã bị kết tội khi dám nói sự thật. Chúng ta cũng noi gương Ðức Giêsu, luôn trung thành trong mọi việc dù lớn hay nhỏ, không bao giờ chấp nhận gian dối. Như thế, chúng ta mới xứng danh người Kitô hữu.

Lạy Chúa, Chúa là nguồn mạch chân thật và thiện hảo. Xin thanh luyện lòng trí chúng con nên trong sạch và ngay chính, để cuộc sống chúng con là một chứng từ sống động giúp người khác nhận biết Chúa. Amen.

CÁI CHẾT CÔ ĐƠN CỦA CHÚA GIÊSU

Trong bộ phim "12 giờ cuối cùng của Chúa Giêsu", nhà đạo diễn đã hoạ lại hình ảnh của đêm tối vườn Cây Dầu. Đêm tối của đức tin và cũng là đêm tối của tình người.

Bộ phim được bắt đầu với cảnh Chúa Giêsu đưa các môn đệ lên núi cầu nguyện vào một đêm đen như bao đêm khác. Thế nhưng, đêm nay khác hẳn mọi đêm. Đêm nay bóng tối của sự dữ hoành hành. Đêm nay quyền lực của Satan như muốn thống lãnh thế gian. Con người đã toa rập với Satan để giết hại Con Chúa Trời Cao Cả. Chúng ta hãy cùng nhau hình dung nỗi cô đơn tột cùng của Chúa Giê su trước sự dữ sắp diễn ra. Chúa cần các môn đệ ở bên để an ủi nhưng lại ngủ mê mệt. Ba lần Chúa Giêsu quay trở lại với các môn đệ, Ngài vẫn không tìm được sự yên ủi nào. Ngài chỉ xin các ông hãy tỉnh thức và cầu nguyện kẻo bị vấp phạm trước thử thách đêm nay. Thế mà, các ông vẫn chìm trong giấc ngủ. Đêm tối vườn Cây Dầu chỉ còn lại một mình Chúa cô đơn ngay giữa các môn sinh của mình.

Và trong các giờ kế tiếp, bóng tối càng bao trùm hơn. Chúa Giê su càng ở lại trong tình trạng lẻ loi cô độc hơn. Các thành viên của Thượng hội đồng Do Thái chống đối, âm mưu làm hại. Môn đệ Giuda thì phản Thầy phản bạn. Các môn đệ khác thì chạy trốn trong đêm tối. Riêng môn đệ Phêrô đã cố gắng đi theo Chúa cho tới bên trong dinh thượng tế, nhưng ông lại thất bại trước sự dữ. Ông đã chối Thầy đến ba lần. Dù rằng ông đã được nhắc nhở trước về những gì sẽ đến với ông. “Ngay trong đêm nay khi gà chưa kịp gáy con đã chối Thầy đến ba lần”.

Tuy nhiên, trước sự bỏ rơi của các môn đệ, sự cô lập của các thế lực thù địch, Chúa Giêsu vẫn bình thản trước các sự kiện đang diễn ra. Ngài hoàn toàn tự do để đón nhận hay khước từ. Ngài có thể khước từ chén đắng, nhưng Ngài đã đón nhận trong tinh thần vâng phục thánh ý Chúa Cha. Dầu vậy, khi giờ đã đến, Ngài vẫn cảm thấy hãi hùng, xao xuyến. Ngài sợ hãi, vì viễn tượng chết vẫn vượt quá những dự phóng của con người nên Ngài đã phải cầu nguyện. Cầu nguyện trong cô đơn và sợ hãi đến độ mồ hôi máu bịn rịn nơi thân thể Ngài. Đây quả là giờ của đau khổ, giờ của hãi hùng, giờ bị mọi người khước từ. Đây quả là chén đắng của cuộc đời. Chén chua chát bị ruồng bỏ, bị nhạo báng đến nỗi Ngài đã nại vào quyền năng vô biên của Thiên Chúa Cha: “Lạy Cha, Cha có thể làm mọi sự, xin cho con khỏi uống chén này”, nhưng khi hiểu được đâu là thiên ý từ Chúa Cha, Ngài lại tiếp tục bình thản để thưa lên cùng Cha: “nhưng xin đừng theo ý con, một xin vâng ý Cha trọn đời”.

Nhìn vào cái chết của Chúa Giêsu, xét theo tính nhân loại thì Ngài là nạn nhân của thái độ nhu nhược và thoả hiệp chính trị giữa nhóm Pharisêu và Philato. Ngài là nạn nhân của thói ghen tỵ, độc ác và nham hiểm của những kẻ có chức, có quyền. Ngài cũng là nạn nhân của đám đông dân chúng chỉ tìm kiếm nơi Ngài ân huệ, bổng lộc, và khi Ngài không đáp ứng những ước vọng của họ, họ liền quay lại, giơ tay ủng hộ cho án tử hình Ngài.

Cuộc đời hôm nay vẫn còn đó những bóng tối của lòng người. Dòng đời hôm nay vẫn còn đó những con người công chính, lương thiện lại là nạn nhân của bất công, gian dối và tham lam. Biết bao người đã để cho bóng tối của lòng tham nổi loạn đến nỗi sẵn sàng chà đạp và lường gạt anh em của mình. Biết bao người chỉ vì lòng tham, chỉ vì tính ghen tỵ, chỉ vì thói tự mãn kiêu căng vẫn đang tìm cách làm hại cuộc đời của nhau. Bao lâu chúng ta còn nuôi dưỡng những ý đồ bất chính, những thủ đoạn lừa gạt, những ích kỷ nhỏ nhen là bấy lâu vẫn còn đó những con người lương thiện bị đe doạ, bị hành hạ và loại trừ. Con người ngày nay vẫn nhân danh hạnh phúc của riêng mình để kết án tử cho người khác, nhất là các thai nhi vô tội, đã bị giết chết không cần một bản án tử, không cần một thẩm phán hay quan toà. Tử tội thai nhi đã bị giết, chỉ vỉ một bà mẹ không muốn sinh con, đơn giản chỉ vậy thôi mà cả xã hội từ ông bà, cha mẹ, họ hàng và các người hành nghề lương y đã sẵn sàng phanh thây và cướp đi sự sống của một sinh linh không có khả năng tự vệ. Thực vậy. biết bao cha mẹ đã viện ra nhiều lý do để loại trừ những đứa con trong lòng mình một cách dửng dưng đáng sợ. Họ giết người nhưng vẫn bình thản. Họ đã đánh mất lương tri của một con người. Và như thế, Đức Kitô vẫn lại phải chịu những bản án bất công mà con người dành cho Chúa. Đức Kitô vẫn bị cô đơn và khước từ giữa xã hội hôm nay.

Vào mỗi Chúa Nhật Lễ Lá và thứ 6 Tuần Thánh đều tường thuật lại những giờ phút đau khổ đó của Chúa Giêsu. Qua đó, tôi mời gọi mỗi người chúng ta hãy rà xét lại lối sống của mình để ăn năn thống hối về lời nói, việc làm của mình, dù là vô tình hay hữu ý đã và đang gây đau khổ cho người khác. 

TIN CHÚA ĐỂ ĐƯỢC SỐNG

“Ai tuân giữ lời tôi, thì sẽ không bao giờ chết.” (Ga 8, 51)

Chia Sẻ:

Ý định của Thiên Chúa là không muốn một ai trong loài người phải chết, phải bị hư mất.Chúa muốn Cứu Độ tất cả, để được sống và sống với Ngài. Chúa Giêsu có “Lời Ban sự sống” cho những ai nghe và tuân giữ Lời Chúa thì khỏi phải chết, nhưng sẽ được sống và sống đồi dào. Đối với con người được Thiên Chúa ban cho quyền được tự do, trí tuệ minh mẫn, nhận ra thiện ác, xấu tốt. Con người có toàn quyền quyết định cho riêng mình. Trước lời mời gọi của Chúa Giêsu.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa Giêsu. Chúng con tạ ơn Chúa đã thương ban cho chúng con biết Lời Chúa. Xin cho mọi người trong gia đình chúng con, biết giúp nhau tuân giữ Lời Chúa để sống tốt hơn.

CHÚA HẰNG HỮU

“Trước khi có ông Apraham, thì Tôi, Tôi Hằng Hữu” (Ga 8,58).

Chia Sẻ:

 Qua cuộc đối thoại của Chúa Giêsu với người Do Thái hôm nay, ta thấy Chúa luôn tha thiết mời gọi họ cũng như chúng ta đón nhận mặc khải thực sự về Người. Chúa Giêsu khẳng định Người hiện hữu vô tận, không phụ thuộc vào thời gian, là Đấng làm chủ vũ trụ và mọi thụ tạo,... Người là Con duy nhất của Chúa Cha, đã xuống thế làm người để cứu độ nhân loại lầm than và tội lỗi chúng ta.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa, xin giúp chúng con ý thức rằng Chúa luôn hiện hữu với chúng con và ở trong chúng con, để những việc chúng con làm trở nên dấu chỉ cho sự hiện diện của Chúa, cùng tìm được sức mạnh mà chiến đấu với cám dỗ.